Mati jetzt in der Alchemie

Jahrelang war mir das Wort „Alchemie” fremd. Ich assoziierte es mit Magie, Zaubersprüchen und
Tränken in dampfenden Kesseln – etwas, das nichts mit meiner Tätigkeit zu tun hatte. Ich widmete
mich dem Erinnern und dem Erklären des Universums sowie dem Bewusstseinsbildner. Aber ich sah
mich nie als Macher, als jemand, der Materie verwandelt oder etwas Neues schafft.
Als ich begann, mit meinen planetarischen Aufgaben um die Welt zu reisen, erklärte ich immer, dass
ich ein Elektriker des Bewusstseins sei. Ich verband Punkte, verband Netzwerke und brachte das
Bewusstsein in verschiedene Ecken der Welt. Meine Arbeit bestand darin, das zu verbinden, was
getrennt worden war, Kabel zwischen vergessenen Orten zu verlegen und Lichter anzuzünden, wo
Dunkelheit herrschte. Es war eine klare, leicht zu erklärende Aufgabe.
Bis eines Tages Thoth in der Großen Pyramide erschien. Djehuti, der Schreiber der Götter, der
Zeitmesser, der Architekt der Worte. Er erklärte mir den gesamten Plan.
Da erkannte ich, dass meine Aufgabe mit vielen Ebenen zusammenhing, die ich noch nicht verstehen
konnte. Ein Netzwerk aus Netzwerken, Aufgaben, die mit Technologie, Biologie, Politik,
Landwirtschaft und Bildung verbunden waren. Es gab so viele Facetten und miteinander verflochtene
Fäden, dass es unmöglich schien, auch nur eine einzige davon zu verwirklichen. Jeder Punkt, den ich
berührte, eröffnete zehn weitere, jede Verbindung offenbarte hundert weitere, die noch zu erledigen
waren.
Wie konnte eine einzige Person so viel bewältigen? Wie konnte sie so unterschiedliche Welten, so
weit voneinander entfernte Disziplinen und so fragmentierte Realitäten miteinander verbinden?
Und dann sagte Thoth etwas zu mir, das ich in diesem Moment nicht verstand: „Du musst in all dem
ein Alchemist sein. Nicht derjenige, der manifestiert, sondern derjenige, der die verschiedenen
Elemente nimmt, um etwas Neues zu schaffen.“
Als ich ihn fragte, was er damit meinte, sagte er mir, ich solle darüber nachdenken, was das
bedeutete. Die Antwort würde nicht sofort kommen, sondern ich müsse sie gehen, leben und mit der
Zeit entdecken.
Mit der Zeit wurde das Bild des Alchemisten in meinem Bewusstsein immer präsenter. Ich erinnerte
mich daran, dass eines der ersten Bücher, die ich gelesen hatte, Der Alchimist von Paulo Coelho hieß.
Jemand hatte es mir geschenkt, als ich etwa fünfzehn Jahre alt war. Ich las es in Ansi, Italien, dem
Dorf meiner Vorfahren, im Haus meiner Vorfahren. Doch jetzt erhielt dieses Buch eine neue
Bedeutung, die mir bisher verborgen geblieben war. Es war, als hätten diese Seiten einen Samen
gepflanzt, der auf den richtigen Moment wartete, um zu keimen.
Die schwarze Erde
Bei meinen Erkundungsreisen und Missionen war ich oft in Ägypten unterwegs, besuchte Tempel und
Pyramiden und lauschte den Geschichten der Priester und Götter. Doch ich konnte nie einen
Zusammenhang herstellen zwischen Alchemie und diesem Land. Al-Khemia. Die Kunst von Khem.
Khem, das schwarze Land, der fruchtbare Boden, den der Nil jedes Jahr an den Ufern ablagerte –
dieser dunkle, reichhaltige Schlamm ermöglichte Leben inmitten der Wüste.
Für seine Bewohner hieß Ägypten nicht Ägypten, sondern Kemet, das schwarze Land, das Land der
Fruchtbarkeit und des Überflusses. Und die Alchemie, al-Khemia, war die Kunst, mit diesem
schwarzen Land zu arbeiten, Leben zu erschaffen, wo es unmöglich schien, und das Unbelebte in
Lebendiges zu verwandeln.

Als ich das verstand, machte es in meinem Gedächtnis klick. Mir wurde klar, dass ich meine gesamte
Kindheit und Jugend in einer agrartechnischen Schule verbracht hatte: dem CAR in Venado Tuerto.
Meine Grundlage war die Landwirtschaft. Ich hatte Jahre damit verbracht, etwas über Böden, Samen,
Pflanzen und Wachstumszyklen zu lernen. Jetzt konnte ich erkennen, dass die Alchemie aus der
Landwirtschaft hervorgegangen war, als die Kunst, einen guten, schwarzen und fruchtbaren Boden
für die Samen zu schaffen. Das war der Grund, warum ich meine Stiftung in Argentinien „Arsayian,
eine neue Menschheit säen” nannte. Arsayian ist eine atlantische Sprache und bedeutet „zur Welt
sprechen”, wobei Worte die Samen des Bewusstseins sind.
Die ersten Alchemisten saßen nicht in dunklen Labors und verwandelten Metalle, sondern sie waren
auf den Feldern tätig. Sie mischten Elemente, um fruchtbaren Boden zu schaffen, und beobachteten,
wie durch die Kombination bestimmter Mineralien mit organischem Material reichhaltigere Böden
entstanden. Sie stellten auch fest, dass sich durch das Mischen verschiedener Pflanzen größere,
nahrhaftere und widerstandsfähigere Früchte erzielen ließen. Sie waren Landwirte, die mit
genetischen Veränderungen an Pflanzen und Tieren experimentierten – und damit auch an
Menschen –, denn was wir essen, verwandelt uns, macht uns aus und definiert uns.
Die Alchemie verstand die natürlichen Rhythmen, Zyklen, Jahreszeiten und Mondphasen. All dies
diente der Getreideerzeugung, der Grundlage der Zivilisation. Und daher stammt das Wort
„Zeremonie” von „Ceres”, der Göttin des Getreides und der Landwirtschaft. „Cerear” bedeutet
Getreide anbauen, die heilige Nahrung schaffen. Die Zeremonie war ursprünglich der Akt, den Zyklus
des Getreides zu ehren, für die Ernte zu danken und die lebensspendende Nahrung zu teilen.
Vom Anbau zur Kultur
Jede Kultur entsteht aus einem Anbau, aus einem Raum, der den Rhythmen einer Zeit folgt. Das Wort
„Kultur” leitet sich von „kultivieren” ab, von der Bearbeitung des Bodens, von der Ehrung der Zyklen.
Und so stehen Rituale, Zeremonien und Traditionen alle im Zusammenhang mit dem Essen, dem
Teilen von Nahrung und dem gemeinsamen Ernähren. Aus diesem Teilen und Ernähren entstehen
Kultur und Zivilisation, das gemeinsame Sitzen am Feuer oder am Tisch, um Brot zu brechen, Früchte
zu teilen und den Überfluss zu feiern.
Dies führte dazu, dass einige Menschen die Kraft der Pflanzen über die Nahrung hinaus erkannten.
Sie entdeckten, dass einige Pflanzen Schmerzen des Alltags lindern und andere Krankheiten und
Leiden heilen, zunächst körperliche, dann aber auch emotionale und mentale. So fanden sie die Kraft
der Gifte von Pflanzen und Tieren als Grundlage für die Humanmedizin. Sie verstanden, dass der
Unterschied zwischen Gift und Medizin in der Dosis, dem Zeitpunkt und der Absicht liegt. Dass das,
was im Übermaß tötet, in der richtigen Dosierung heilt.
Diese Philosophie führt uns zu der Erkenntnis, dass der Mensch wie ein Samenkorn ist. In seiner
Zirbeldrüse, einer kleinen, ananasförmigen Struktur in der Mitte des Gehirns, befindet sich der Same
des Bewusstseins. Alles, was in unserem Leben geschieht, ist der Prozess des Wachstums und der
Ernte dieses Samens.
Der Prozess des menschlichen Samens
Der Samen fällt auf die dunkle Erde. Der Druck der Schatten und Traumata wirkt dabei wie die Erde,
wie der schwarze Schlamm des Nils, der den Samen stützt und nährt. Die Vergangenheit wirkt wie die
Mineralien im Boden: Dieses Erbe steckt im Samen selbst, es ist das innere Potenzial, das in unserer
DNA und in unseren Ahnenerinnerungen kodiert ist.

Der Samen öffnet sich, um Wurzeln zu schlagen. Er dringt tief in den Ursprung, in die Vergangenheit,
ein, versinkt in der Dunkelheit, um Schwung zu holen und zu wachsen. Je tiefer die Wurzeln, desto
höher kann der Baum wachsen. Die Wurzeln bestehen aus Kohlenstoff, Stickstoff und Phosphor –
den Elementen, die sich in der Dichte verankern, um Nährstoffe aus dem zu extrahieren, was einmal
war.
Dann taucht der Stamm auf und sucht die Sonne. Er sucht einen Lebensstil, der es ihm ermöglicht,
sich zum Licht hin auszudehnen. Der Stamm ist Struktur, er besteht aus Kalzium und Magnesium und
gibt dem Baum Halt und Richtung. Er öffnet sich, um Informationen in den Blättern zu empfangen –
diesen grünen Antennen, die das Sonnenlicht einfangen und es durch Photosynthese in Nahrung
umwandeln. Die Blätter sind der Dialog zwischen dem Kohlenstoff in der Luft und dem Sauerstoff,
den wir abgeben – ein ständiger Austausch mit der Welt.
Dann kommt die Blüte, der Moment, in dem sich die Pflanze vollständig öffnet – verletzlich und
schön. Die Blüten laden Insekten ein. Diese Wesen mögen wie lästige Käfer erscheinen, doch in
Wirklichkeit bestäuben, verbreiten und verbinden sie. Sie tragen den Pollen von einer Blüte zur
nächsten und schaffen so genetische Vielfalt. Dadurch stellen sie sicher, dass die Art nicht in sich
selbst eingeschlossen bleibt. In unserem Leben sind diese „Käfer” die Menschen und Situationen, die
uns unangenehm sind, die uns herausfordern und zwingen, über unsere Komfortzone
hinauszuwachsen.
Und schließlich die Frucht. Doch die Frucht ist nicht das Ende, sondern der Behälter für einen neuen
Samen. Die Frucht ist süß, damit sie von anderen gegessen wird und der Same weit vom Mutterbaum
verstreut wird. Die Frucht ist Großzügigkeit, sie ist der Akt des Gebens, damit das Leben weitergeht.
In der Frucht sind alle Elemente vereint: der Kohlenstoff der Struktur, der Sauerstoff der Atmung, der
Wasserstoff des Wassers, das sie mit Saft füllt, der Stickstoff der Proteine, der Phosphor der Energie
und das Kalium, das ihr Wachstum reguliert.
Wenn diese Frucht herunterfällt und verrottet, setzt sie einen neuen Samen frei, der den Kreislauf
von Neuem beginnen lässt. Ein Kreislauf, der niemals endet, sondern sich nur verwandelt.
Der Alchemist des Geistes
Da verstand ich, dass Alchemie keine Magie war – und dennoch betrieben Magier Alchemie. Der
Unterschied bestand darin, dass sie mit unsichtbaren Elementen arbeiteten: mit Symbolen,
Archetypen und den subtilen Kräften, die die Realität bewegen, bevor sie sich in der Materie
manifestieren.
Thoth sagte mir etwas, das mein Verständnis veränderte: „Du bist der Alchemist der Geschichten.
Nicht derjenige, der Tränke herstellt, sondern derjenige, der Geschichten erzählt. Du bist der
Alchemist des Geistes.“
Es gibt verschiedene Arten von Alchemie und nicht alle Alchemisten arbeiten mit denselben Mitteln.
Einige arbeiten mit Metallen und Mineralien, andere mit Pflanzen und Tränken, wieder andere mit
dem Körper und seinen Energien. In meinem Fall waren es Geschichten, Abenteuer, Legenden und
Reisen des Geistes sowie Bildung. Und ich musste sie perfektionieren.
Aber ein Alchemist muss erst einmal alles ausprobieren, um dann ein Spezialgebiet zu erlernen.
Deshalb sagte er mir, ich solle den ganzen Weg gehen und verschiedene Aspekte dieser Alchemie
praktizieren. Er sagte mir, ich solle mich von Merlin inspirieren lassen, einem Alchemisten des
Geistes, der durch seine Geschichten, seine Prophezeiungen und seine Symbole ganze Realitäten
schuf.

So begann ich, die Alchemie und ihre Phasen und Prozesse zu entdecken. Die Nigredo, die schwarze
Phase des Zerfalls und des Todes. Die Albedo, die weiße Phase der Reinigung und Klarheit. Die
Citrinitas, die gelbe Phase des Erwachens des Bewusstseins. Und die Rubedo, die rote Phase der
Integration und Meisterschaft.
Doch dann sagte Thoth mir etwas Wichtiges, das zum Schlüssel meines gesamten Weges wurde:
„Dein Gift ist das Nichtwissen, und das Nichtwissen ist das, was du verwenden wirst, um deine
Medizin herzustellen.“
Das Gift des Nichtwissens
Im Grunde genommen sagte er mir, dass ich mich mit allem auseinandersetzen müsse, was mir
unbekannt ist. Alchemistische Prozesse, chemisches Wissen, Kochen, Landwirtschaft, Tränke,
Symbolik – es gibt so viele Dinge, die ich über Alchemie nicht weiß. Er sagte mir, dass das Nichtwissen
der Schlüssel zu meinem Weg sei, dass das Sinnlose das Werkzeug sei, um Sinn zu schaffen.
Und das widerspricht allem, was uns beigebracht wird. Wir werden darauf trainiert, zu wissen,
Antworten zu haben und Wissen zu demonstrieren. Man schämt uns für unser Nichtwissen und gibt
uns das Gefühl, dass Unwissenheit eine Schwäche ist. Thoth sagte mir jedoch das Gegenteil: Meine
größte Stärke würde darin bestehen, zu erkennen, was ich nicht weiß. Ich solle im Geheimnis leben,
in der Verwirrung wandeln und mit der Gewissheit, dass dort die Transformation stattfindet.
Daher verneige ich mich hier vor euch allen in meiner Unwissenheit über Alchemie, um euch durch
einen alchemistischen Prozess zu führen. Von Ate zu Athene, von Verwirrung, Sinnlosigkeit und
Unwissenheit zu Klarheit, Sinn und Weisheit. Ate ist die griechische Göttin der Verwirrung und des
Irrtums. Sie lässt uns stolpern, damit wir laufen lernen. Athene, die Göttin der Weisheit, die bereits
erwachsen und bewaffnet aus dem Kopf des Zeus geboren wird.
Dies ist ein Prozess, den wir gemeinsam durchlaufen werden. Nicht ich als Lehrer, der seine Schüler
anleitet, sondern als Weggefährte auf dem Weg der Erinnerung. Wenn mich die Alchemie eines
gelehrt hat, dann ist es das: Lehrer und Schüler sind eins. Derjenige, der lehrt, lernt. Derjenige, der
nicht weiß, schafft Raum, damit Weisheit entstehen kann.
Die Frage ist, ob Sie mich auf dem Abenteuer des Nichtwissens begleiten werden. Sind Sie bereit,
Gewissheiten loszulassen und das Geheimnis anzunehmen? Sind Sie bereit, Ihr Gift in Medizin zu
verwandeln? Denn der alchemistische Prozess ist weder bequem noch einfach. Er ist kein Weg der
schnellen Antworten. Es ist der Weg des Samens, der in der Dunkelheit zerbricht, um zu einem Baum
zu werden; es ist der Weg des Metalls, das im Feuer schmilzt, um zu etwas Neuem zu werden; es ist
der Weg des Geistes, der sich im Chaos auflöst, um sich in einer höheren Ordnung neu zu ordnen.
Sind wir bereit, Samen zu sein, die es akzeptieren, zu zerbrechen?
Können wir den dunklen Boden unseres Nichtwissens bewohnen, ohne in das falsche Licht geliehener
Antworten zu fliehen?
Wagen wir es, in der Vergangenheit Wurzeln zu schlagen, um Schwung für die Zukunft zu holen?
Werden wir zulassen, dass die Käfer des Lebens uns bestäuben, auch wenn sie uns unangenehm
sind?
Werden wir Früchte tragen, obwohl wir wissen, dass diese nicht für uns bestimmt sind, sondern dazu
dienen, neue Samen zu säen?
Denn das ist Alchemie. Nicht die Magie, Blei in Gold zu verwandeln, sondern die Weisheit, das Gift
des Nichtwissens in die Medizin des Erinnerns zu verwandeln. Dieser Prozess beginnt jetzt,

gemeinsam, auf dem Weg zur schwarzen Erde von Kemet, dem fruchtbaren Boden, auf dem alle
Samen darauf warten, zu keimen.